Новая мораль старых басен

“У сильного всегда бессильный виноват”, “За что же, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха?”, “А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь”, “Ты все пела? Это дело! Так, поди же попляши!”. Все эти сентенции мы знаем с детства и принимаем, как безусловную истину, не задумываясь. Но, далеко не все морализаторские высказывания Крылова, да и других авторов так уж глубоки или, хотя бы, безобидны. Хотелось бы написать серию статей, посвященных разбору историй и скрытых смыслов общеизвестных назидательных текстов.

Хочу обратить внимание, что разбираемые мной сентенции и понятия входят в жизнь человека очень рано, в некритичном возрасте. К тому же часто это морализаторство дается в рамках школьной программы, освещенное авторитетом "классика", так что нет, казалось бы, повода сомневаться в благотворности предлагаемых максим. А в дальнейшей жизни они всплывают сами по себе в "в нужный момент": "У сильного всегда бессильный виноват" - пользуйся моментом силы, гноби слабого или сдайся, если сам слаб. "А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь" - не пытайся прыгнуть "выше головы", не каждому дано, отступись.

Важно донести до читателя, что есть и аргументированный другой, достойный взгляд на эти "программы жизни". Тогда будет возможность поменять свои представления и дать другое понимание своим (и не только) детям.